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百年滄桑二夾弦

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   2008年6月14日,國務院正式對外公布了第二批國家級非物質文化遺產

名錄。在總數達510項的遺產名錄中,河南省滑縣申報的戲劇二夾弦名列其

中。

  二夾弦究竟是怎樣的一種戲曲藝術,需要動用國家之力進行保護?這一

劇種名不見經傳,曾受到三省四地垂青,半個多世紀前就幾乎風靡整個華

北,讓無數觀眾癡迷,它到底獨具何等魅力?

  二夾弦的發祥地——萬古鎮樵邱村,對這一歷經百年滄桑

的稀有劇種進行探訪。

弦樂靈感源于紡棉花

  據《滑縣縣志》、《滑縣戲曲志》等史書記載,二夾弦的誕生和山東省

鄆城的一位秀才有關。相傳在明末清初年間,鄆城王樓一帶,有一位秀才飽

讀經書,滿腹經綸,卻屢次名落孫山。其家度日艱難,一家全靠妻子紡花織

布換取錢糧養家糊口。

  這名秀才每每看到妻子日夜辛苦,不免心生悔恨,怨自己一個大男人沒本

事,不能讓一家老小安居樂業,一次,他聽到紡花車的“吱吱”聲,不由得隨

著紡線的節奏輕輕哼了起來,久而久之,小兩口竟然在紡織的時候養成了哼

唱的習慣。這樣音調也相對固定了下來。隨后,秀才便約好友自制了幾件樂

器并自編曲目,遇農閑或旱澇之年便外出演唱謀生。每到一處大家齊動手拉

開場子,演唱秀才所編的民間小調,雖然曲目短小,但也吸引了不少聽眾。

天長地久,他的這些小調竟然在山東各地廣泛流傳,頗受觀眾的喜愛,于是

就有了一個好聽的名字叫“花鼓丁香”。此后的二百余年,花鼓丁香的名頭

越來越響,可是秀才的尊姓大名卻沒有留下,也算是一件極為遺憾的事情。

  有關歷史文獻記載,公元1897年,滑縣萬古樵邱村多才多藝的青年俎興

太,師從逃難至此的山東花鼓丁香藝人馬振海、吳保德等人,將“花鼓丁

香”首次引進滑縣。為使“花鼓丁香”在各劇種競爭激烈的古廟會上占有一

席之地,俎興太提出在原有曲調的基礎上吸收當地其它劇種之長,創新獨特

的板式和曲牌,并自制多種演奏樂器,大家共同討論,刻苦鉆研,虛心向老

藝人請教,私下里反復琢磨排練,最終使“花鼓丁香”衍變成一門新的劇

種,并于公元1899年古歷三月初三以“二夾弦”命名正式亮相于樵邱古廟

會,且大獲成功。從那時起,二夾弦開始廣泛流傳于滑縣。

  為了紀念當年秀才的功績,俎興太和二夾弦全體演員于1899年9月專程

去山東演出,曾轟動一時。整整半年時間,他們的足跡遍布山東全境,讓二

夾弦的音調響徹了齊魯大地。至此,二夾弦這一新興劇種在河南、山東迅速

發展,短短十幾年就有近40家表演二夾弦的班社誕生。

  1949年新中國成立后,萬古樵邱村的二夾弦劇團得到飛速發展,劇團生

意日漸紅火,他們的足跡踏遍了河南、山東、河北、山西、安徽等省,每到

一處,演出都異常火爆。有時為了滿足臺下觀眾的要求,劇團不得不常常加

演數場。

  后來,萬古樵邱村二夾弦劇團應邀參加了鄭州花園口會戰慰問演出,并

與長垣班社合并,稱為“東方紅二夾弦劇團”。“文化大革命的時候,上邊

說這是四舊,不讓公開演出了,所有的演員都開始學京劇、演樣板戲了。不

久,二夾弦劇團被迫解散了”。俎書現深有感觸的說。到了上世紀八十年

代,部分二夾弦老藝人為挽救這一劇種,又在萬古樵邱村重新組織人員,開

始表演二夾弦,希望二夾弦能夠繼續傳承。

  如今,在滑縣僅剩樵邱村還有二夾弦的表演隊伍,他們對這塊誕生二夾

弦的土地有著深厚的感情。二夾弦經過師徒口口相傳,至今已有8代。他們

繼承了創始人俎興太勇于探索的品質,癡迷于民間曲藝,孜孜不倦的研習二

夾弦。

  辛卯年仲夏大暑,和縣文藝界采風團一起,踏上了老道口的街巷,去尋

找隋唐大運河永濟渠在此留下的痕跡。

 

   二夾弦誕生的歷史--雖然不長,但它在形成發展的過程中吸收了眾家之

長,可以說,在滑縣及周邊地區的曲調中都有所表現。同時,藝人們在長期

的表演過程中不斷揣摩領悟、研究創新,從而形成了二夾弦獨有的魅力。

  首先,二夾弦的主奏樂器——四股弦就極為特殊,據說它是山東一個秀

才首創。它形如二胡弦筒卻又明顯偏小,弦桿上有4根弦軸連接四根琴弦

(兩根為內弦、兩根為外弦),弦弓上的兩股馬尾分別夾在兩根弦之中,故

稱“二夾弦”,這也是這一地方劇種稱為“二夾弦”的由來。

  當談到二夾弦的音色時,老藝人俎振田先生告訴筆者,因為二夾弦發出

的是雙音復合,不僅比二胡單音器樂發音顯得響亮,音色也更加柔美細膩,

演奏的效果也更加復雜婉轉,加上獨特的唱腔,可以產生神奇的渲染和抒情

效果。

  二夾弦的腔調結構一般采用板腔體。其板式主要有大板、二板、裁板、

飛板、娃娃、北詞數十種。

  最普通的板式就是大板,一板三眼,句式為“三三四”,十字格韻,即

仄平平,仄平平,平平平仄,每四句為一番唱腔。在行當不同時,唱腔又各

具特色。二板也是二夾弦中較為常用的板式,一般為“二二三”唱詞格式,

也是每四句為一番唱腔。

  在諸多板式中,最值得一提的是北詞。它又分為大板北詞(也稱雙北

詞)、二板北詞(也稱單北詞)和寒腔北詞,一般為“三三四”、“二二

三”唱詞格式,每兩句唱詞為一番唱腔。北詞沒有起板過門,大板北詞用大

板板頭起板,二板北詞則用二板板頭起板,而寒腔北詞更為奇特,其句尾唱

腔用了下一句的兩個字的時間,但在演唱下一句時仍要求唱詞完整,這需演

唱者有極高的水平。

  除了各種板式外,二夾弦還有其它劇種通用的各種曲牌。如《尺字開

門》、《五字開門》、《小八板》等,但在演奏的方法上又和其它劇種不

同,可謂形似神不似。同時,二夾弦還有自己獨創的30余個曲牌,從而形成

了一個豐富的唱腔音樂體系。

  二夾弦在表演手法和臉譜上與豫劇、曲劇等常見的劇種大同小異,在演

唱上卻以本腔吐字(唱詞),以假聲拖腔,將句尾用鼻音和胸音有機結合,

模仿手工紡織時的特殊音色效果,形成真假聲頻繁交替的聲腔特色。

  當劇情處于一般性的敘事時,不需要演員動情的表演,唱腔會采用中速

平穩的調子,男演員在演唱時猶如泉水流溢,女演員在演唱時猶如涓涓細

流,發音也以混聲區為主。

  當表演歡快喜樂的情節時,唱腔的速度就會適當加快,突出心情舒暢、

高興歡快的特點。男演員的唱腔就像喜鵲鬧春,而女演員的唱腔則象蜂蝶戲

花,處處顯出歡悅的感覺。當劇情出現傷心悲哀時,唱腔的速度會明顯轉

慢,讓人感覺出一種哀怨悲切的氣氛,如泣如訴、斷斷續續,這時的男女演

員都會以胸聲區來發聲,以突出悲哀的腔調。

  由此可見,二夾弦的唱腔并不拘泥于一式,它總是以劇情來引導唱腔,

又以唱腔來配合劇情,讓觀眾充分領略其獨特的魅力。激憤時如山洪爆發,

有排山倒海之勢;喜悅時如微風拂面,溫柔如水;傷心時如凜冽寒風、刺骨

難忍。

  百余年的滄桑,百余年的發展,藝人們為二夾弦留下了200多部劇目。

最著名的現在仍在上演的劇目當屬《梁山伯與祝英臺》、《劉秀訪將》、

《雷寶童投親》、《王寶訓》、《站花墻》、《花園對詩》等,正是這些經

典劇目讓二夾弦紅遍了中原,四鄉百姓爭相傳唱。


 

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